|
|
Джнанакришна (Михаил Койфман)
«Человек, Судьба, Вечность, или Философия Великого Единства»
|
|
|
|
|
Песни-медитации
|
FATUM
Можно ль первому встречному тайну открыть?
С кем о том, что я знаю, мне здесь говорить?
Я в таком положенье, что суть моей тайны
Перед миром, увы, не могу возгласить.
(Омар Хайям. Рубаи.)
В посеве — жатва коренится,
В сей миг — грядущий миг рожден,
В причине — следствие таится,
И вновь вершится связь времен.
В рассвете — мрак ночной клубится,
Закат — навстречу дню спешит,
В мгновенье — век за веком мчится,
И цепь рождений — смерть крепит.
Желаньем полно мирозданье,
В желанье — воля рождена,
За волей — следует деянье,
В деянье — жизнь предрешена.
Где вечно ненависть пылает,
Где злоба, алчность, страсть кипит,
Где лживость и бесчестность правит,
Там — страх, и скорбь, и смерть царит.
Где свет добра всегда сияет,
Правдивость — с честностью дружит,
Где щедрость, страсти — угасают,
Там — счастье, радость, жизнь бурлит.
Когда деянье — бескорыстно,
Когда рассудок — укрощен,
Когда любовью сердце чисто,
Тогда — свет мудрости зажжен.
Над Человеком рок — не властен,
Свободой воли наделен,
Рожденный Вечностью, прекрасен,
Он сам вершит судьбы закон.
13—18/II -1981 г.
ПУТЬ
Постичь поможет нам величья суть
Путь Четверичный Высшего Единства,
То Йоги Светлой Четверичный Путь,
Путь Силы, Знания, Любви и Бескорыстья.
Излишество и невоздержанность ведет
К болезни, пресыщенью, ослепленью,
В умеренности человек найдет
Здоровье, сдержанность, терпенье.
Чревоугодье где и невоздержанность в еде,
Там чувства безраздельно верховодят,
Где чувства не находятся в узде,
Там — страсть свой хоровод заводит.
Кто на желанье громоздит желанье,
Кто телу и уму — не господин,
Тот множит на страдание — страданье,
Того удел — лишь мрак один.
Где чувства взнузданы и разум усмирен,
Где мысль — над плотью воспаряет,
Где чистой воли властвует закон,
Там разум — в сердце исчезает.
Кто неизменно добротой лучится,
Кто в мир — поток любви струит,
К тому живое все — как к роднику стремится,
Того все сущее — как солнце чтит.
Кто путы эгоизма сбросил,
Кто бескорыстие воспел,
Тот цепь возмездия — отбросил,
Тот смерти власть — преодолел.
Кто, оком знанья прозревая суть,
Сияньем разума по Вечности проходит,
Тому наградой — Единенья Путь,
Тот всех — в себе, себя — во всех находит.
20—24 /II — 1981 г.
К СВЕТУ
Непричинение вреда, правдивость, неприсвоение чужого,
воздержание и непринятие даров — называется Я м а.
Внутреннее и наружное очищение, довольство, самообуздание,
изучение и поклонение Ишваре составляют Н и я м у.
(ПАТАНДЖАЛИ. Йога-Сутра, 11,30;32)
В ком вечно поселилась доброта,
Чье сердце — все живое обнимает,
Чья суть — непричинение вреда,
Того присутствие — вражду уничтожает.
Кто, искренностью ложь разя,
Величье правды постигает,
Чей путь — правдивости стезя,
Тот — слова власть приобретает.
Чья мысль честна и честно — слово,
Того дела — всегда верны,
Чье правило — не брать чужого,
Тому — богатства все даны.
Кто заблужденье — знанием развеял,
Кто чувства — чистотою укротил,
Кто страсти — воздержанием рассеял,
В том — светлой силы ключ забил.
В ком щедрость ярким факелом сияет,
Кто радость отречения постиг,
Кто никогда даров не принимает,
Тот — за пределы времени проник.
Кто победил себя — собою,
Кто в чистоту себя одел,
Кто телом чист и чист — душою,
Тот — буйство плоти одолел.
Кем пробужденья путь проторен,
Кто к Истине душой приник,
Кто тем, что есть, всегда доволен,
Тот — счастья высшего достиг.
Кто отреченьем — к знанию приходит,
Кто чистоту — страданьем приобрел,
Кто, обуздав себя, — себя находит,
Тот — через расстоянье мост навел.
Кто в размышленье устали не знает,
Кто изучает тайны вещих книг,
Кто изреченья мудрых повторяет,
Тому — Парвати образ свой явит.
Кто Светлой Йоги Истину изведал,
В ком музыка высоких сфер звенит,
Кто всей душою Человеку предан,
Тот — с Шамбалой заветной воедино слит.
27/II — 8/III — 1981 г.
ВО МРАКЕ
Люди постоянно и без всякого сомнения
убеждаются, что преходящее их удовлетворить
не может.
(ШРИ ШАНКАРА АЧАРИЯ)
Мудрый служит внутреннему, а не внешнему.
(ЛАО ЦЗЫ)
Кто в удовольствиях телесных цель находит,
Кто ищет наслаждений там и тут,
Тот вечное — в невечном видеть хочет,
Тому удел — страданий тяжких путь.
Кто с кем попало дружбу сводит,
Кто неразборчив в пище и питье,
Кто беспорядочную жизнь в систему вводит,
Тот — вечно жаждет, будто бы во сне.
Кто пламя страсти хочет утолить,
Кто загасить огонь — горючей смесью тщится,
Кто силится желаньем — чувства истощить,
Тот — в собственной тени от зноя хочет скрыться.
Кто в праздном суесловье жизнь проводит,
Кто поученья расточает всем подряд,
Кто в словоизверженье — мысль хоронит,
Тот — самому себе подчас не рад.
Кто ищет популярности, кто славой дорожит,
Кого тщеславие всегда обуревает,
Кем в почестях — покоя мир забыт,
Тот — почву зависти гордыней засевает.
Кто о богатстве тленном помышляет,
Кто страстью накопительства палим,
Кто душу — жаром алчности сжигает,
Тот — копит прах, тот — копит смрадный дым.
Кто власти ядом жаждет отравиться,
Кто лживым славословьем упоен,
Кто алчет лести патокой упиться,
Тот жалкий суррогат — величью предпочел.
10/III -15/III -1981 г.
ТЕНЬ ВЕЧНОСТИ
…Скажу: постоянного нет во вселенной, -
Все в ней течет — и зыбок любой образуемый облик.
Время само утекает всегда в неустанном движеньи,
Уподобляясь реке; ни реке, ни летучему часу
остановиться нельзя …
Время — снедатель вещей.
(ПУБЛИЙ ОВИДИЙ НАЗОН. Метаморфозы. XV,177—181, 234.)
Ты — неустанный разрушитель,
И — созидатель в тот же миг,
Ты, Время, — всемогущий исцелитель,
Младенец, юноша, старик.
В тебе — все сущее творится,
Вкушая Истину — в судьбе,
Тобою — жизнь в дожде струится,
И исчезает все — в тебе.
Ты — звон ручьев в весеннем шумном гаме,
Ты — пчел гуденье в летний полуденный зной,
Ты — грусть прозрачная осенних светлых далей,
И — сребротканый саван зимний над землей.
Ты — дня правдивость, света торжество,
И — ночи мрак, неведенья кручина,
Ты — знание бессмертное, блаженства тождество,
И — тьма невежества, страдания причина.
Ты — в сне волшебном призрачной иллюзии граница,
Ты — вечно тающий мираж туманных грез,
Ты — дымкой паутинной счастья промелькнувшая зарница,
И — чистота, возникшая из океана слез.
Ты — следствий и причин пустая бесконечность,
Ты — цепь возмездия, желания глоток,
Ты — вытканная на мгновеньи Вечность,
И — становления стремительный поток.
Твой образ — год, основа мирозданья,
Источник — солнце, света властелин,
Твой лик — улыбчивость зари святая,
Твоя опора — пища смерти, жизнь.
17—20/III — 1981 г.
СВЯЗЬ ВРЕМЕН
В посеве — жатва коренится,
В сей миг — грядущий миг рожден,
В причине — следствие таится,
И вновь вершится связь времен.
Как семя — суть плода причина,
Так в прошлом — настоящего напев,
Как в замысле художника — картина,
Так настоящее — грядущего посев.
Как вод поток — по склону гор стремится,
Как к череде мгновений — годы льнут,
Так цепью нескончаемой — желанье длится,
Так смерти власть — Неумолимой Кармы кнут.
Как рек течение — неудержимо вдаль струится,
Как бег стремительных секунд вперед спешит,
Как к берегу волна — на крыльях пены мчится,
Так действий бумеранг — нас в Вечности влачит.
Кто сквозь завесу прошлого проник,
Тот — в настоящем суть понять сумеет,
Кто смысл настоящего постиг,
Тот — к будущему ключ имеет.
Кто с океаном бытия себя разъединяет,
Кто двойственности груз во мгле несет,
Кто каплю — от воды обособляет,
Тот — тяжкий путь неведенья найдет.
Кто Истину Единства разумеет,
Кто пред лицом небытия — не оробел,
Тот — майи чары зыбкие развеет,
Тот — вечной тайной смерти овладел.
Кто жизни смысл — в познанье обретает,
Кто от корысти — отреченьем защищен,
Кто взор — в неведомое устремляет,
Тот — мудрости сияньем озарен.
27/III — 3/IV — 1981 г.
ОЧИЩЕНИЕ
Какие сны в том смертном сне приснятся,
Когда покров земного чувства снят?
(ВИЛЬЯМ ШЕКСПИР. Гамлет.)
Лишь страсти погасив и мысли усмирив,
Взор устремив во внутрь, а не во вне,
Лишь разум — знаньем в сердце заключив,
Мы — Истины чертог найдем в себе.
Очами правды — свет любви узрев,
В тиши — услышав сердца голос вещий,
Поняв грядущего чарующий напев,
Мы — дар в себе найдем, что мудрому завещан.
Блаженство отречения вкусив,
Великое Единство воспевая,
Себя — в любви предвечной растворив,
Мы — бытие творим, к пределу воспаряя.
Из тьмы страстей поднявшись к свету знанья,
Из воздержанья — благо почерпнув,
От зла очистившись суровым обузданьем,
Мы — Йогу славим, к Истине прильнув.
Обуздывая плоть, рассудок подчинив,
Свою природу — сердцем постигая,
В глубины сосредоточенья взор вперив,
Мы — Вечность пьем, блаженство созерцая.
В покой безмолвный Йоги погрузившись,
Из самообузданья — силы жар добыв,
Броней подвижничества защитившись,
Мы — дух свой укрепляем, волю закалив.
К надзвездным далям сердца возносясь,
В невыразимых муках — разум очищая,
Пред Человеком до земли склонясь,
Мы — счастье сеем, рознь уничтожая.
Преодолев неведенья оковы,
Сомненья — размышленьем устранив,
Отвергнув смерти власть — страдания основу,
Мы — жизни смысл поймем, бессмертье ощутив.
Уйдя от гнета мелочных забот,
Доступных разуму вершин подняться выше,
Узнав к Освобожденью дерзновенный взлет,
Мы — в шелесте веков Песнь Вечности услышим.
Отринув зло, рассеяв заблужденье,
Привязанностей груз — с себя сложив,
Отбросив слабость — майи наважденье,
Мы — светлый путь найдем, дела богов свершив.
Бессмертья сладкий аромат вдыхая,
Терпеньем безграничным запасясь,
Устами знанья — пищу разума вкушая,
Мы — свет добра несем, смирением лучась.
В купели очистительной страдания омывшись,
К достойной цели — разум устремив,
От зла — бесстрастия щитом оборонившись,
Мы — с Шамбалой сольемся, майю победив.
Очистив мысль, желанья укрощая,
Смятенье чувств — бесстрастьем сокрушив,
Покой неколебимый — в знанье обретая,
Мы — к мудрости придем, себя — собой смирив.
Познав Единства смысл сокровенный,
Самопознаньем — разгоняя тьму и страх,
Найдя в себе величья клад бесценный,
Мы — за предел проникнем, зло рассеяв в прах.
21/V — 14/VII — 1981 г.
ПЕСНЬ О ШАМБАЛЕ*
Вся помощь, в которой вы нуждаетесь, — внутри вас.
И бесконечное будущее — перед вами.
Создавайте свое будущее.
(СВАМИ ВИВЕКАНАНДА. Космос, 11. Микрокосм.)
Ты — бурь неистовых могучее боренье,
Ты — молний голубых стремительный полет,
Ты — пламени священного извечное горенье,
И — к Истине Единства вдохновенный взлет.
Ты — доброты всесветлой неземная сладость,
Ты — честности хрустальной песенный родник,
Ты — правды необорность, счастья лучезарность,
Ты — воздержанье, щедрость, знанья лунный лик.
Ты — чистоты сияющей ликующая радость,
Ты — преданности свет, отрада для души,
Ты — обузданья мощь, ты — отреченья святость,
И — мантр* тайны, Вечности ключи.
Ты — светоч мудрости, ты — сила сосредоточенья,
Ты — всеобъемлющей любви маяк, что светит на Пути,
Ты — Истины бессмертие, ты — необъятность просветленья,
И — бескорыстья жертва вечная, что чище не найти.
Ты — совершенства Путь, ты — мира охранитель,
Твоя природа — света солнечность, зовущаяся днем,
Владыка твой — Великий Шива, Йогов Вещий Покровитель,
Неведенье сжигающий страдания огнем.
Ты — жизни Высший Смысл, что суть — Освобожденье,
Ты — духа океан, источник бытия,
Ты — чтимого Учителя всемудрое терпенье,
И — радость ученичества, что Истины стезя.
Ты — безграничность разума, ты — мысли беспредельность,
Ты — сокровенность Знанья Высшего, ты — Вечности покой,
Ты — Йоги заповедная страна, ты — мудрости безмерность,
И — Человека, песни жизни, лик святой.
23/XI — 8/III -1982 г.
* Шамбала — Согласно древним верованиям
народов Азии, — мифическая заповедная
обитель Великих Йогов, Высших Мудрецов,
Вечных Учителей Человечества.
* Мантры — Изречения мудрецов, священные
формулы, обладающие, по учению индийцев,
магическими свойствами
КАРМА
… Каково бывает его желание,
такова бывает воля; какова бывает воля,
такое деяние он и делает; какое деяние
он делает, такого удела он и достигает.
(Брихадараньяка Упанишада, IV,4,5.)
Бессмертьем знанья пламенеющий восход,
В желаний ночь устремлены лучи заката,
Так в Вечность смерти тайну Человек в себе несет,
Так Солнце Истины таит — Игры услада.
Единство сущего — вот света торжество,
Добра и зла весы та истина являет,
Все, что людей объединяет, — есть добро,
Злом назову — все, что разъединяет!
Единство сущего — вот мира суть и смысл,
Мудр тот, кто жизнь вершит, — Единство воплощая,
Творя добро, — себя творит в других,
Сжигает зло, — в себе его искореняя!..
Мудр тот, кто суть бессмертия в себе постиг,
Кто бескорыстья чистотою вечно светел,
Кто на Пути маяк любовью всеобъемлющей воздвиг,
Кто Знаньем Высшим — тьму неведенья рассеял!
К тебе — Природа вечный танец свой стремит,
Твоим желанием вершится мирозданье,
Ты — для Природы Царь, Господь и Властелин,
Но пожинать плоды желаний — ты обязан!
Как, действуя резцом, старается ваятель,
Как неуклонен живописец, замыслом томим,
Так Человек судьбы своей — Владыка и Создатель,
Так мы в своих деяниях — грядущее творим!
И вновь и вновь по Вечности — веков мгновенья льются,
И вновь и вновь колышется желаний океан,
И вновь и вновь вселенные — в сверканье солнц несутся,
Вновь Человек себя творит, величьем осиян!
ВЕЛИКОЕ ЕДИНСТВО
Tat tvam asi. * ...Поистине, это — то.
Что здесь, то и там; что там, то и здесь.
От смерти к смерти идет тот, кто видит здесь
(что-либо) подобное различию.
...Это — то, — так полагают о невыразимом
высшем блаженстве...
(Катха Упанишада, 11,1,9-10;11,2,14.)
Не в самости , не в страсти, не в обособленье,
Лишь в Единенье — наше истинное «Я»,
Не в суесловье бесконечном — вечных тайн решенье,
Великого Единства песнь — вот сущность бытия!
Единой силой жизненной — вершится созиданье,
Единый океан ума — волнует мысли бег,
Единством грубых форм — крепится мирозданье,
В немолчном Гимне Вечности — звенит напев: 'Я есмь'.
Я есмь — вот таинств бытия извечный символ,
Я есмь — вот чар Иллюзии начало и конец,
Я есмь — таков Свершенья сокровенный смысл,
Владыки и Творца сияющий венец!
Я — разума безбрежный океан, пространства бесконечность,
Я — мыслей волны, чувств клокочущий прибой,
Я — Человек, Я - жизней и смертей секунд Седая Вечность
Бессмертье созидающий огнем любви святой!
Я — Человек, Единства Высшего миров Владыка и Хранитель,
Я — Человек, закона Вечной Кармы смерть презревший Господин,
Я — Человек, Я - майи снов чарующих Творец и Разрушитель,
Нетленной тайны смерти суть постигший Властелин!
Бесстрастье мудрости — вот Знанья Высший Свет,
Величье силы духа — вот миров основа,
Огнь всеобъемлющей любви — вот мудрости обет,
Страданием сжигающий желания оковы!
В Единстве — суть свою бессмертную найди,
Единство бытия — вот Истины свершенье,
Единство ощути в себе — таков конец Пути,
Вот — жизней и смертей исход и — знанья завершенье!
12/III — 11/IV -1983 г.
*То есть Ты —
Основное изречение философии Веданты,
одной из шести ортодоксальных философских систем
ВЕЧНЫЙ ПУТЬ
Немало сказано о смысле бытия,
И тем не менее хочу сказать, друзья:
Цель жизни — жизнь, а жизнь есть Вечный Путь,
Путь, где конец — с началом надлежит сомкнуть.
Смертей и жизней радуясь цепи,
Веков песчинками — в волшебном сне играя,
Стремится Человек по Вечному Пути,
В величье мудрости — бессмертье воплощая.
Игры чарующей загадочный предел
Сокрыт желания завесой дымно-тканой,
Завесой мыслей, чувств, страстей, страданий, дел,
Струится время вдаль рекою неустанной.
Чредою нескончаемой — плывут мгновений сны,
Ковром забвенья стелются — веков тысячелетья,
Как будто мы в судьбе своей — и вправду не вольны,
Как будто жребий ты себе — не сам вчера наметил.
В себе — найди источник силы сокровенной,
В познанье Вечной Истины — покой свой обрети,
С бесстрастьем Высшей Мудрости — вступи в союз священный,
Любовью всеобъемлющей — путь людям освети!
Постигни древней мудрости сияющий завет:
Нет смерти для того, что не подвластно тленью,
Лишь солнца бескорыстия — всегда не меркнет свет,
Жизнь, воля, знанье, Истина — не знают прекращенья!
К высотам знанья — путь свой вечный устреми,
Пусть Правды вещий свет — желаний мрак рассеет,
Пусть воссияет Истина в неведенье ночи,
Единства мира Истина, что в знанье пламенеет!
Узнай в себе — миров Всемудрого Владыку,
Ты — Созидатель и Творец, и Разрушитель — Ты,
Тому пути грядущего и тайны все открыты,
Кто в Высшем Единении — обрел свои мечты!
3—8/IX — 1983 г.
ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД
…Сомнение (возникает) после смерти человека —
одни (говорят:)
он есть, — другие: его нет.
Да узнаю я это, обученный тобой…
Скажи нам, смерть, о том, в чем сомневаются,
что (заключено) в великом переходе…
(Катха Упанишада, 1.1.20; 1.1.29.)
Игра извечная космических начал
В глубинах разума — желанием гнездится,
Покой мышленья — воли пьедестал,
Законом кармы высшим — бытие вершится.
От смерти к смерти — странствует бессилье,
Томимый вечной скорбью — спутницей судьбы,
Сквозь ложь, и гнев, и страсть, и тенета насилья
Влечется смерти страх в неведенья ночи.
Зеркальным маревом — струится мир явлений,
И дышит Вечностью — безмолвья океан,
Растает зеркало — исчезнет отраженье,
Лишь неизменна суть — Начало Всех Начал.
Небытия сном солнечным — встает обособленье,
Игры узор причудливый — сплетает нить судьбы,
Бесшумной тенью Вечности — скользит сквозь грезы Время,
Века, года, мгновения — мечтой озарены.
Потоком мысли полнится — желаний быстротечность,
Игры блаженством пенится — бессмертья океан,
Течет рекой безвременною — жизни безмятежность,
Сияньем звездным мудрости — миров узор соткан.
В себе познанье Истины — вот с миром Единение,
Совечны в Высшей Мудрости — любви и силы свет,
В чем смерти тайна вещая? В чем знанья сокровение?
Каков источник радости? Б е с с м е р т ь е — в о т о т в е т !
Где в силе бескорыстия — любви звенит родник,
Где на бессмертье Вечных Истин упованье,
Где в счастье Познающего — тысячелетий миг,
Там — жизнь венчает жизнь, там — поглощается
страданием — страданье!
4/X — 1983 г. — 27/III — 1984 г.
МУДРЕЦ
…Чрез меня открыто, что будет,
было и есть,
чрез меня согласуются песни и струны.
(ПУБЛИЙ ОВИДИЙ НАЗОН. Метаморфозы, 1,317—318.)
…Поклоняюсь я Истине, лучшей из вер.
(ИБН СИНА)
Надвременный мудрец, всесущий Повелитель,
Испивший чашей мудрости — страдания нектар,
Ты — Вечности певец, ты — Истины обитель,
Что братство светлых рыцарей добра собой создал!
Всемудрый Яджнявалкья и неистовый Бетховен,
Святой Франциск Ассизский и неистовый индус,*
Твой гордый дух от самости и зла всегда свободен,
Смыкая волю с знанием в незыблемый союз!
Чарующий Шекспир и легендарный Патанджали,
Певучий Ибн Сина и вечно юный Шанкара,
Из века в век проходишь ты под звездными шатрами,
Сжигая время в пламени священного костра!
Омар Хайям всеведущий и гений Леонардо,
Давид Непобедимый и всесветлый Лао Цзы,
Таинственный Гермес*, Бадараяна, Калидаса,
Климент Александрийский, и Платон, и Гераклит!
Владыка Светлой Йоги, Созидатель, Разрушитель,
Связуя с веком век, не ведая страстей,
Сметая зло, ты — светлых сил добра Святой Воитель,
Созвучий, знанья, слова, мысли чародей!
Учителей Учитель, гениев Творец,
Единства мира Высшей Истины Глашатай,
Ты — Человека суть, ты — сущего венец,
Извечной Песни Мудрости Создатель!
Взор мудрости вперив в немую даль времен,
Постигнув смыслов смысл и крайние пределы,
Круша невежество, взрывая майи сон,
Ты — Путь, ты — Цель, ты — света кормчий смелый!
3—19/IV — 1984 г.
* Неистовый Индус — так в Америке называли Свами Вивекананду.
* Таинственный Гермес — Гермес Трисмегист.
|
|
|
|
|